卡洛斯卡斯塔尼达{hg888登录入口 25787.APP }
李子说球
摘要：
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卡洛斯·卡斯塔尼达的人物作品
卡洛斯·卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》中讲述了他跟随印第安老人唐望学习巫术的经历。这本书揭示了培药特、魔鬼草等致幻植物如何打开了他的“知觉之门”，让他看到了另一个世界。卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》出版之后重返墨西哥，继续在唐望的指导下学习印第安巫术。
自1968年在美国首次出版以来，《巫士唐望的教诲》在全球范围内产生了深远影响，翻译版本超过二十种，数十年来始终畅销，成为灵修入门读物的翘楚，更是新时代思想的瑰宝，被公认为经典之作。这部作品不仅在学术界引起了广泛关注，更在读者心中播下了灵性觉醒的种子。
清醒梦（Lucid Dreaming）是在做梦时保持清醒的状态，又称作清明梦。 清醒梦跟白日梦并不相同，清醒梦是做梦者于睡眠状态中保持意识清醒；白日梦则是做梦者于清醒状态中进行冥想或幻想，而不进入睡眠状态中。清醒梦一词首先由荷兰医生Frederick Van Eeden在1913年提出。
卡斯塔尼达的最后一部作品名为《时间之轮》（The Wheel of Time）。1998年，卡斯塔尼达辞世。其工作由他的三个师妹 Carol Tiggs、Florinda Donner-Grau 和 Taisha Abelar 继承（公司名为Cleargreen）。
在庆祝巫士唐望著作《新认知系统》三十周年之际，卡洛斯·卡斯塔尼达撰写了这篇纪念序文，引领我们探索这部作品的深度与广度。他以一种独特视角，揭示了学习与理解这部教诲目录的路径。首先，他强调了一条有心的道路，即在探索过程中，心灵的开放与专注至关重要。
卡洛斯·卡斯塔尼达（1925年12月25—1998年4月27日），秘鲁裔美国人类学家，因为唐望系列图书而在美国获得崇高的声望。由于他在美国中产阶级中的巨大影响，1973年3月5日出版的美国《时代》周刊，用长达万余字的封面文章来报道卡斯塔尼达和他的作品。
卡洛斯·卡斯塔尼达的人物经历
1、卡斯塔尼达和这位印第安巫师结识后，本着收集资料的初衷，开始经常去拜访唐望。1961年6月，唐望告诉卡斯塔尼达，他决定收卡斯塔尼达为巫术门徒。卡斯塔尼达不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，卡斯塔尼达将学习经历整理成书，由加州大学出版社出版。
2、卡洛斯·卡斯塔尼达（1925年12月25—1998年4月27日），秘鲁裔美国人类学家，因为唐望系列图书而在美国获得崇高的声望。由于他在美国中产阶级中的巨大影响，1973年3月5日出版的美国《时代》周刊，用长达万余字的封面文章来报道卡斯塔尼达和他的作品。
3、卡洛斯·卡斯塔尼达（Carlos Castaneda）出生于南美洲，年幼时随父母移居美国，大学时就读于加州大学洛杉矶分校（UCLA）人类学系。在大学的人类学研究所中，他的研究重点是“印地安人使用的药用植物”。
4、卡洛斯·卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》中讲述了他跟随印第安老人唐望学习巫术的经历。这本书揭示了培药特、魔鬼草等致幻植物如何打开了他的“知觉之门”，让他看到了另一个世界。卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》出版之后重返墨西哥，继续在唐望的指导下学习印第安巫术。
5、nagual），是托尔特克某一支系的第27代传人。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他收作门徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。
6、年，美国人类学家卡洛斯·卡斯塔尼达在墨西哥的沙漠中巧遇了一位神秘的印第安巫士——唐望，这是一次命运的邂逅，也开启了他长达十年的深刻心灵探索之旅。这位原本受过理性教育的学者，在唐望这位精神导师的引导下，开始了一段寻找生命力量与意义的非凡旅程。
卡洛斯·卡斯塔尼达的介绍
1、卡洛斯·卡斯塔尼达（1925年12月25—1998年4月27日），秘鲁裔美国人类学家，因为唐望系列图书而在美国获得崇高的声望。由于他在美国中产阶级中的巨大影响，1973年3月5日出版的美国《时代》周刊，用长达万余字的封面文章来报道卡斯塔尼达和他的作品。
2、卡洛斯·卡斯塔尼达（Carlos Castaneda）出生于南美洲，年幼时随父母移居美国，大学时就读于加州大学洛杉矶分校（UCLA）人类学系。在大学的人类学研究所中，他的研究重点是“印地安人使用的药用植物”。
3、卡洛斯·卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》中讲述了他跟随印第安老人唐望学习巫术的经历。这本书揭示了培药特、魔鬼草等致幻植物如何打开了他的“知觉之门”，让他看到了另一个世界。卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》出版之后重返墨西哥，继续在唐望的指导下学习印第安巫术。
4、年，美国人类学家卡洛斯·卡斯塔尼达在墨西哥的沙漠中巧遇了一位神秘的印第安巫士——唐望，这是一次命运的邂逅，也开启了他长达十年的深刻心灵探索之旅。这位原本受过理性教育的学者，在唐望这位精神导师的引导下，开始了一段寻找生命力量与意义的非凡旅程。
5、清醒梦（Lucid Dreaming）是在做梦时保持清醒的状态，又称作清明梦。 清醒梦跟白日梦并不相同，清醒梦是做梦者于睡眠状态中保持意识清醒；白日梦则是做梦者于清醒状态中进行冥想或幻想，而不进入睡眠状态中。清醒梦一词首先由荷兰医生Frederick Van Eeden在1913年提出。
6、nagual），是托尔特克某一支系的第27代传人。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他收作门徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。
托尔特克智慧是如何通过卡洛斯·卡斯塔尼达的作品得以传承的?_百度...
1、这一神秘的传统在1968年被卡洛斯·卡斯塔尼达揭示。作为唐望的弟子，他将师承的教诲整理成《唐望的教诲》，首次让世人瞥见托尔特克智慧的冰山一角。
2、唐望（Don Juan）是居住在墨西哥的一位巫师（nagual），是托尔特克某一支系的第27代传人。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他收作门徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。
3、唐望是托尔特克某一支系的第27代传人。托尔特克人并非特定的民族或人种，而是“有学问的人”，来自中美洲各印第安部落，聚集在特奥蒂瓦坎，学习上古精神提升之道。托尔特克知识与唐望的知识在本质上并无本质区别。
4、这一系列包括卡洛斯·卡斯塔尼达的作品，如《让心自由》（Don Juan： A Yaqui Way of Knowledge， 1968），这本书是入门的好选择，之后可以尝试《前往依斯特兰的旅程》（Journey to lxtlan， 1972）等深化理解的书籍。实践方面，学习者可以尝试去除负面情绪，通过创造新梦境来体验托尔特克的精神实践。
5、卡斯塔尼达的最后一部作品名为《时间之轮》（The Wheel of Time）。1998年，卡斯塔尼达辞世。其工作由他的三个师妹 Carol Tiggs、Florinda Donner-Grau 和 Taisha Abelar 继承（公司名为Cleargreen）。
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